У сербов и хорватов один язык, он так и называется сербохорватский. Древнерусское "неделя" седьмой день недели, последний, - калька, как считают, с греческого apracos, "не делать" (На самом деле греч слово от укр. працувати). Просто в древности было принято почти повсеместно праздновать последний день недели, считая его нерабочим днем. После принятия Владимиром христианства название заменено на "воскресение". Но осталось в значении седмица. Однако в славянских языках, даже в украинском, оно сохранилось в значении "седьмой день". Считается, что семидневная неделя появилась в Междуречье около 3 тыс.лет назад. Оттуда же идет и традиция шумерских (смр) звездочетов связывать дни недели с планетами, (Солнце и Луна + пять видимых планет невооруженным глазом), которые якобы управляют днями. На самом деле эта семерка взята не от планет, а от цикла воспроизводства человека. Даже сейчас, возраст эмбриона исчисляется неделями, и женский цикл состоит из четырех недель (28 дней), а весь срок беременности равен 280 дням (40 недель). И это записано в ар. алфавите кол-вом его букв. Самые простые и исконные названия дней недели – это их номера. Это только в арабском: день один, день два, день три, день четыре и т.д. У евреев они заменены названиями букв: йом алеф, йом бет и т.д. В арабском есть исключение: название день шесть (соответствует нашей пятнице) изъято и замещено йом гумъа, что значит день соития (как с женщиной, так и с богом – соборный день". А слово ситт означает и "шесть" и "женщина". Это тоже от природы. Даже коты перед соитием кричат вав (это название шестой буквы)., ср. также six и sex. Эти номера носят также Китай и Франция. У Евреев седьмой день – священный. Им под страхом смерти в древности в этот день нельзя было работать вплоть до того, что запрещалось готовить пищу. Этот день у них называется шаббат, от ар. сабъат. В семитских языках падение гортанных (также и ъайна) компенсируется удвоением согласной . След этого в нашей суББоте. Ср. также ар. хади:с "новый, молодой" и столица Эфиопии Аддис Абеба. Но ар. семерка сабъат (в латыни spt) после падения ъайна становится созвучной рус. спать или ар. суба:т "спячка". На что и повелись евреи. ВЕЛИКУЮ ПУТАНИЦУ названий в русском объясняет гипотеза, согласно которой клгда-то на Руси была пятидневная неделя. Тогда среда была и третьим днем, и серединным одновременно.